Туриятита ––––– Книги ––––– Ссылки

Ramana-Maharshi.ru

PlatonaNet.org.ua

AdvaitaVedanta.ru

Новая философская энциклопедия

PsyLib.kiev.ua

*   *  *  *   *

 

Кашмирский Шиваизм. Наслаждение и Освобождение  4

Дэвид Годман. Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами  4

Джозеф Голдстейн. Опыт прозрения. Простое практическое руководство к буддийской медитации  5

Б. К. С. Айенгар. Йога-сутры Патанджали. Прояснение  5

Б. К. С. Айенгар. Прояснение Пранаямы. Пранаяма Дипика  6

Островскоая Е.П., Рудой В.И. Классическая йога ("Йога-сутры" Патанджали и "Вьяса-бхашья"). 6

Чогьял Намкай Норбу, Адриано Клементе. Всевышний Источник. Коренная тантра Дзогчен `Кунджед Гьялпо`  7

Вэй У Вэй. Неискушенно мудрые, или Говорила сова кролику  7

Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. 8

Зильберман Д.Б. Генезис значения в философии индуизма  8

Шохин В.К. Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты  9

Swami Lakshman Joo. Vijnana Bhairava: The Practice of Centring Awareness  9

Jaideva Singh. Vijnana Bhairava or Divine Consciousness: A Treasury of 112 Types of Yoga  7

Jaideva Singh. Spanda-Karikas: The Divine Creative Pulsation  10

Исаева Н.В. Шанкара и индийская философия  10

Исаева Н.В. Слово, творящее мир. От ранней веданты к кашмирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта  11

Mark Dyczkowski. The Doctrine of Vibration. An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism   11

Цультрим Гьямцо Ринпоче. Последовательные стадии медитации на пустотность  11

Е.А. Торчинов.  Философия китайского буддизма. Переводы текстов китайского буддизма.  Статьи  (Сборник) 12

Махант Аведьянатх. Введение в Натха-йогу. Шива-таттва  13

Стенли Криппнер и Джозеф Диллард. Сновидения и творческий подход к решению проблем  14

«Ваджра-ччхедика праджня-парамита», или сутра о Совершенной Мудрости, рассекающей [тьму невежества], как удар молнии (Переводы: В. Андросова, E. Торчинова, О. Волковой) 14

Марина Москвина. Мусорная корзина для алмазной сутры  14

Чогъям Трунгпа Ринпоче. Медитация в действии  15

Сатьям Надин. От луковицы к жемчужине  16

Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы  16

Нагарджуна (Сборник текстов) 17

Дхармакирти. «Обоснование чужой одушевленности» с комментарием Винитадевы  18

Кодо Саваки роси. Тебе  18

Кодо Саваки роси. Дзэн «Самое большое враньё всех времён и народов»  18

Фесюн А. Г. Догэн: Избранные трактаты  19

Переводы Эйхэй Догэн Дзэндзи  19

Буддизм и дзэн. Составление, перевод и публикация Нёгэна Сэндзаки и Рут С. Мак-Кэндлж  20

Лю Гуань Юй (Люк Чарльз). Секреты китайской медитации. (Самосовершенствование контролем ума, согласно Учениям школ Чань, Махаяна и Даоской в Китае) 21

Свами Рамаянда. Крийя Йога  22

Мехер Баба. Бог к человеку и человек к Богу. Беседы Мехер Бабы. Редакция Ч. Б. Пардома  22

Мехер Баба. Всё и Ничто  23

Алексей Ксендзюк. Пороги сновидения  24

Стивен Волински. Темная сторона внутреннего ребенка: Следующий шаг 24

Стивен Волинский. Квантовое сознание Изучите квантовую психологию на собственном опыте  24

Кабир (1440, Varanasi, Jaunpur, India – 1518, Maghar) Грантхавали (Собрание) 25

Илья Беляев. Пространство Сознания: Опыт практики  25

Илья Беляев. Острие Кунты: Путь русского мистика, или: Тоша: русский Будда  26

Джон Манн. Руди: 14 лет с моим учителем  27

Франклин Меррелл-Вольф. Философия Внеобъектного Сознания (с комментарием Меррелл-Вольфа) 28

The Chidakasha Gita of Bhagawan Nityananda of Ganeshpuri (1885 – August 7, 1961) 30

Шибенду Лахири. Послания к ученикам крийя йоги  30

Виджняна-Бхайрава Тантра (Собрание переводов) 31

Аштавакра-гита (Аштавакра-самхита). Песнь Аштавакры: беседа освобождения Короля Джанаки и Мудреца Аштавакры  32

Свами Лакшманджу, Джон Хьюз. Самореализация в Кашмирском Шайвизме: лекции Свами Лакшманджу  33

Камалакар Мишра. "Кашмирский шайвизм. Центральная философия тантры". (Избранные главы из книги) 34

Свами Муктананда. Введение в философию кашмирского шиваизма (перевод с английского А. В. Арапова) 34

Ананта Виджняна Даса (Аркадий Щербаков). Статьи, диалоги  35

Кшемараджа. Пратьябхиджняхридая – «Сущность Узнавания». Перевод с санскрита и комментарии С. В. Пахомова  35

Пахомов Сергей Владимирович. Сатьи, перводы  35

Свами Нараянананда. Практические наставления по достижению Самадхи  36

 

*  *  *  *  *

 

 

 

Кашмирский Шиваизм. Наслаждение и Освобождение

Год: 2010
Автор: Б. Н. Пандит
Переводчик: В. А. Дмитреева
Жанр: Трика, адвайта.
Издательство: Ганга
ISBN: 5-98882-124-3
Язык: Русский
Формат:
DJVU
Качество: Отсканированные страницы
Интерактивное оглавление: Нет
Количество страниц: 355

Сборник посвящается уникальной духовной традиции Кашмира, утвердившей абсолютно недвойственный взгляд на устройство Вселенной и ее изначальную гармонию. За кажущейся изменчивостью мира кашмирские йогины обнаружили неизменно пронизывающий его нерушимый Свет вечно присутствующего Сознания, как основу бытия и сокровенную суть человеческой личности. В самой же этой изменчивости они увидели бьющую через край свободную и животворящую волю и энергию Абсолютного Сознания. Мир с его меняющимися декорациями радости, боли, надежд и стремлений предстал величественной игрой Шивы, выступающего сценаристом, режиссером, актером и зрителем одновременно.

В сборник включено второе издание русского перевода книги Б.Н.Пандита "Основы Кашмирского Шиваизма", дополненное материалами о выдающихся святых Кашмира и статьями на индологические темы. Глубина и метафизическая изысканность философии и практики кашмирских йогинов переданы чрезвычайно ясным языком, доступным для понимания современных читателей.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 4 Mb)
15.03.2013

 

Дэвид Годман.
Свет Аруначалы. Беседы с Раманой Махарши и Аннамалаем Свами

2011 год
Издательство "Ганга"
Твердый переплет, 320 стр.
ISBN 978-5-98882-132-8

http://ne-2.ru/2011/04/01/svetarun.html

Annamalai Swami - Final Talks. Edited by David Godman
http://www.davidgodman.org/books/asfinaltalks.shtml

Living By The Words of Bhagavan. By David Godman
http://www.davidgodman.org/books/livingbywords.shtml

Рамана Махарши (1879–1950) широко признан одним из величайших индийских духовных учителей современности. В 16 лет он спонтанно обрел реализацию Я (просветление), не опираясь ни на какие учения, священные писания и практики.

Аннамалай Свами — близкий ученик Раманы Махарши. Бескорыстно служа своему Учителю, долгие годы находясь в его присутствии и настойчиво следуя практике самоисследования, он в итоге также обрел реализацию Я, после чего в 1980-х годах к нему стали стекаться посетители, чтобы прояснить вопросы, связанные с учением Раманы Махарши, и получить наставления.

Данная книга содержит в себе дневники Аннамалая, в которых он записывал беседы с Раманой Махарши в период своего ученичества, и ответы на вопросы, задаваемые Аннамалаю посетителями в 1980–1990-х гг., под редакцией Дэвида Годмана.

Кто-то в темноте принимает свисающую веревку за змею. А потом спрашивает, сколько лет потребуется на то, чтобы эта змея сдохла.

Рамана Махарши

Перевод с английского: В. Татаринцев.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 5 Mb)
22.06.2011

 

 

Джозеф Голдстейн.
Опыт прозрения.
Простое практическое руководство
к буддийской медитации

Издательство: Беловодье
Год: 2007
Страниц: 192
ISBN: 978-5-93454-079-3
Язык: русский
Серия: Мир Востока

http://video.yandex.ru/users/jinpa/view/25

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.

Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 3 Mb)
27.12.2010

 

Б. К. С. Айенгар.
Йога-сутры Патанджали. Прояснение

Издательство: Альпина нон-фикшн
ISBN: 978-5-91671-021-2
Год: 2008
Страниц: 392
Язык: Русский

Произведению уже посвящены отдельные монографии, к ним написано немало комментариев. Однако, как считает Айенгар, переводы иногда сложно понять, комментарии также трудны для восприятия; а толкования отличаются друг от друга. Тем не менее автор не теряет надежды, что сможет помочь тем, кто следует вместе с ним путем самопознания.

В книге приведены санскритские термины, которые содержатся в сутрах, и их словарные определения. Мастер отобрал те из них, которые в свете собственной практики и опыта посчитал наиболее точными.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 3 Mb)
27.12.2010

 

Б. К. С. Айенгар.
Прояснение Пранаямы. Пранаяма
Дипика

Light on Pranayama: Pranayama Dipika

Переводчики: К. Аберкова, П. Алейников

Издательство: Институт Йоги Патанджали, 2002 г.
Суперобложка, 368 стр.
ISBN   1-87261-006-8, 5-94071-001-8, 1-85538-242-3
Язык: Русский

"Прояснение Пранямы" является достойным дополнением и продолжением "Прояснения Йоги" Шри Б.К.С.Айенгара, книги, которая на данный момент является классическим учебником по практике Хатха Йоги. Настоящая книга так же является практическим, полным и надежным путеводителем для всех, кто желает совершенствоваться в йогическом искусстве дыхания.

Дыхательная система излагается как с точки зрения современной анатомии, так и с точки зрения древних йогических текстов. Описаны 82 дыхательные техники 14-ти основных пранаям, от простейших, до наиболее совершенных. Ступени каждой пранаямы сведены в таблицы.

Представлены всесторонние данные по философии йоги и такие важные темы, как нади, бандхи, чакры, Биджа мантра. Особое внимание уделяется препятствиям и опасностям, которых необходимо избегать в практике пранаямы. Для желающих серьезно изучать это искусство, предлагается прогрессивный, рассчитанный на 5 уровней сложности 200-недельный курс.

Рекомендовано Методическим советом Института Йоги Патанджали в качестве учебника для студентов Института.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 5 Mb)
27.12.2010

 

Островскоая Е.П., Рудой В.И.
Классическая йога
("Йога-сутры" Патанджали и "Вьяса-бхашья").

Пер. с санскрита,
введ., коммент. и реконструкция системы
Е. П. Островской и В. И. Рудого.

М.: ГРВЛ «Наука», 1992. — 261 с.
Серия: «Памятники письменности Востока»,
вып. CIX.
ISBN: 5-02-017601-Х.

В книге дан русский перевод основополагающих источников классический йоги - "Йога-сутр" Патанджали и "Вьяса-бхашьи". Перевод предваряется реконструкцией системы, построенной как поэтапное рассмотрение проблематики в соответствии с рубрикацией оригинала, и сопровождается авторским комментарием, вводящим дополнительные материалы по истории этой религиозно-философской системы, проясняющие характер взаимовлияний ее и классической буддийской философии. Книга включает также справочный раздел, куда входят библиография, словарь собственных имен и указатель философских терминов.

Скачать (rar, djvu, 600 dpi, 4 Mb)
27.12.2010

 

 

 

Чогьял Намкай Норбу, Адриано Клементе.
Всевышний Источник.
Коренная тантра Дзогчен
`Кунджед Гьялпо`

Издательство: Ринчен-Линг, 2001 г.
Твердый переплет, 352 стр.

Комм.: Чогьял Намкай Норбу
Пер. с тиб. на итал., сост., ред.: А. Клементе
Пер. с итал. на англ.: Э. Лукъянович
Пер. с англ.: И. Берхин
Консультант: Дж. Вэлби
Ред.: И. Берхин, Ф. Маликова

В данном издании содержится перевод избранных мест `Кунджед Гьялпо`, коренной тантры раздела Сэмдэ учения Дзогчен, вместе с комментарием учителя Дзогчен Чогьяла Намкай Норбу, а также краткая история ранней передачи этой тантры и объяснение ее построения в изложении известного итальянского тибетолога Адриано Клементе, который также является практиком Дзогчен. Тантра `Кунджед Гьялпо`, которая передается в непрерывной линии преемственности от учителя к ученику на протяжении примерно двух тысяч лет, является основой для изучения Дзогчен и излагает важнейшие принципы воззрения этого учения.

Данная книга исключительно полезна как тем, кто уже изучает Дзогчен, так и тем, кто только начинает свое знакомство с этим извечным знанием.

Скачать часть 1 (rar, djvu 300 dpi, 5 Mb)
Скачать часть 2 (rar, djvu 300 dpi, 3 Mb)
21.12.2010

 

 

Вэй У Вэй. Неискушенно мудрые,
или Говорила сова кролику

Пер. с англ.: Н. Гориной.
— М.: Издательство «Ганга», 2008.
— 112 с. — Доп. тит. л. англ. — (Серия недвойственности)
ISBN 978-5-98882-045-1

Язык: русский, английский

Ист.: http://ganga.ru/ | http://www.ne-2.ru/

Вэй У Вэй (Терренс Грей) — человек-загадка, ирландский аристократ, ученый и писатель, историк, египтолог, театральный режиссер и продюсер, знаток вин и скаковых лошадей, путешественник и философ. Его блестящее изложение недвойственной сути буддизма, даосизма, адвайты и христианства считается одним из лучших. Большую часть своей жизни желал оставаться анонимным (и это ему удавалось), скрываясь за масками и псевдонимами.

«Неискушенно мудрые» — последняя книга Вэй У Вэя. В ней указатели на нашу истинную природу в форме диалогов обычных и необычных животных. Читатель может узнать себя в этих коротких и иногда веселых набросках и извлечь пользу из того, что ему откроется.

Скачать (rar, djvu, doc, 300 dpi, 3 Mb)
21.12.2010

 

 

Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм.

Мысль, Москва, 1983, 272 с.
Язык: русский

В книге анализируется история веданты — одной из древнейших философских школ Индии. Автор показывает, как формировались идеи веданты в знаменитых памятниках древнеиндийской мысли («Упанишады», «Гита», «Брахма-сутра») как происходило выделение трех главных направлений в рамках веданты и, наконец. как трансформировались эти направления в период Нового времени. Особое внимание уделяется видоизменению ведантистских идей в трудах таких выдающихся мыслителей Индии XIX-XX вв. как Вивекананда, Тагор, Гхош, Ганди, Радха.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 2 Mb)
10.12.2010

 

 

Зильберман Д.Б. Генезис значения в философии индуизма

Автор: Давид Беньяминович Зильберман
М.: «Эдиториал УРСС», 1998. - 448 с.
ISBN 5-901006-53-4
Язык: Русский

Ист.: PlatonaNet.org.ua

Данная работа вышла на английском языке в 1988 г. в известной серии "Boston Studies in the Philosophy of Science" под редакцией Роберта С. Коэна. На русском языке издается впервые. Основным направлением исследования в данной работе является разработка нового метода философствования, который автор называет модальным методологизированием, анализ проблемы культурной традиции и исследование концепции аналогии. Каждая философская концепция, принятая и оцененная культурой, представляет собой целый мир, который может быть впоследствии оживлен в целом или фрагментах жизни культуры. Философия оказывается профессионально ответственной за функционирование культурного целого, рассматриваемого со стороны благополучия его знаниевого существования, и в этом аспекте различные философии, так или иначе вовлеченные в смысловую ткань культурного существования, должны активно коммуницировать друг с другом. И если этого по специфическим причинам (анализу которых автор уделяет специальное внимание) не случилось на Западе, то культурная реализация философии вполне осуществилась в классической индийской культуре. Автор показывает комплементарность 6 даршан индийской философии, раскрывает их совместные усилия по созданию и поддержанию смысловой ткани классической индийской культуры.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 3 Mb)
10.12.2010

 

 

Шохин В.К. Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты

М.: ИФ РАН, 2004. - 289 с.
ISBN 5-201-02110-7
Язык: Русский

Ист.: PlatonaNet.org.ua

В монографии выясняется, что бывает два основных типа онтологии («учение о сущем») - онтология бытия (нетрансцендентальная), в которой сущее рассматривается безотносительно к субъекту опыта, и онтология реальности (трансцендентальная), в которой сущее рассматривается именно в его отношении к данному субъекту, - коим соответствуют иерархизации ярусов бытия и стратификации уровней реальности. Стратификации реальности в адвайта-веданте изучаются на фоне европейских параллелей и предшествовавших им буддийских опытов. Стратификационные позиции основных адвайтистов от Гаудапады (6-7 вв.) до Дхармараджи (16-17 вв.) не только исследуются, но и документируются (наряду с буддийскими).

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 3 Mb)
10.12.2010

 

 

Swami Lakshman Joo.
Vijnana Bhairava: The Practice of Centring Awareness

Indica Books, Varanasi
ISBN 8186569359
http://www.ishwarashramtrust.com/

The Vijnana Bhairava is one of the most important Tantras of Kashmir Saivism as far as the practical aspect of yoga of this school is concerned. It teaches 112 dharanas or ways of centring awareness and entering divine consciousness, which include ordinary and extraordinary experiences, as well as tantric methods of spiritual practice such as Kundalini, Mantra and mudra. This ancient text is of great relevance for a spirituality of our times which has to integrate all aspects of life.

The present edition, translation and commentary is unique since it contains the oral teaching of the last great master of the Kashmir Saiva tradition, Swami Lakshman Joo. In his explanation of the dharanas he gives the deep significance and practical application of various methods of yoga which give direct access to states of higher consciousness.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 5 Mb)
03.12.2010

 

 

Jaideva Singh.
Vijnana Bhairava or Divine Consciousness:
A Treasury of 112 Types of Yoga

Paperback: 173 pages
Publisher: Motilal Banarsidass,; 2006
Language English, Sanskrit
ISBN-10: 8120808207
ISBN-13: 978-8120808201

A classical treatise of yoga practices and philosophy according to the Kashmir tradition of Saivism. Vijnanabhairava is a very ancient book on Yoga. It studiously eschews mechanical worship, external rites and ceremonies and goes directly to the heart of the problem of the union of human consciousness with the Divine. It describes 112 types of yoga. For this purpose, it makes full use of all the aspects of human life - prana, manas, imaginations and intution.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 4 Mb)
03.12.2010

 

Jaideva Singh.
Spanda-Karikas: The Divine Creative Pulsation

Hardcover: 209 pages
Publisher: Motilal Banarsidass Publishers, 2006
Language: English
ISBN-10: 8120808169
ISBN-13: 978-8120808164

Dr. Jaideva Singh has re-edited the text and the commentary with the assistance of his guru Swami Laksmana Joo. He has provided and English translation of both the text and Ksemaraja's commentary. He has thrown, in his notes, new light on many subtle points of the text and the commentary and given lucid exposition of each verse.

About the Author: Jaideva Singh was a great scholar in musicology, philosophy and Sanskrit. He was awarded Padma Bhushan by the Government of India in 1974. After retirement he dedicated the later part of his life to the study with Kashmir Saivism. He published several books in Hindi and English translations of Kashmir Saiva texts, such as Siva-Sutras, Spanda-Karika, Pratyabhijnahrdayam, Vijnanabhairava.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 3 Mb)
03.12.2010

 

 

Исаева Н.В.
Шанкара и индийская философия

Н. В. Исаева. - М. : Наука, 1991. - 199 с. - ISBN 5-02-016897. ББК 87.3(5Инд)
Кл. слова (ненормированные): веданта - брахман - апофатическая теология - буддизм - адвайта - пурва-миманса

Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей древней и раннесредневековой Индии, основателю религиозно-философской школы адвайта-веданты - Шанкаре (около VIII в.). Его идеи рассматриваются сквозь призму полемики с представителями прочих влиятельных ортодоксальных и неортодоксальных направлений религиозно-философской мысли Индии.

Скачать (rar, djvu 300 dpi, 3 Mb)
03.12.2010

 

 

Исаева Н.В.
Слово, творящее мир.
От ранней веданты к
кашмирскому шиваизму:
Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта

М.: «Ладомир», 1996. — 271 с. Серия: «Ex Oriente Lux». ISBN: 5-86218-222-5.

Язык: русский. Качество: хорошее.

От издателя: Книга Н. В. Исаевой включает в себя комментированный перевод двух основополагающих текстов ранней веданты: трактата "Мандукья-карики" Гаудапады и раздела "Брахма-канда" из "Вакья-падии" Бхартрихари. Переводы предваряет монографическое исследование, прослеживающее развитие идей ранней веданты и грамматической философии Индии вплоть до теорий кашмирского шиваизма (Анандавардхана, Абхинавагупта). Предлагаемое вниманию читателей издание представляет интерес не только для историков философии и востоковедов, но и для искусствоведов, литературоведов, любителей изящной словесности.

Скачать (rar, djvu 600 dpi, 4 Mb)
01.12.2010

 

Mark Dyczkowski.
The Doctrine of Vibration.
An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism

Dyczkowski M.
The Doctrine of Vibration.
An Analysis of the Doctrines and Practices of Kashmir Shaivism.
Delhi, etc, 1989

ISBN: 8120805968
ISBN-13: 9788120805965
Publisher: Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Ltd.
Binding: Hardcover Pages: 297
Pub. Year: 1989 Language: English

http://markdkashi.com/

Cutting across distinctions of schools and types, the author explains the central feature of Kashmir Saivism: the creative pulse of the all-pervasive Consciousness called Siva. This is also the central theme of the Hindu Tantras, and Dyczkowski provides new insight into the most literate and extensive interpretations of the Tantras. This book is significant from four points of view. First, it breaks new ground in Indian philosophy. According to the Spanda Doctrine, the self is not simply witnessing consciousness as maintained by Sankhya and Vedanta, but is an active force. Second, the ultimate reality is not simply a logical system of abstract categories, but is living, pulsating energy, the source of all manifestation. Third, the work elaborates the dynamic aspect of consciousness. It supplies an excellent introduction to the texts and scriptures of Kashmir Saivism. Fourth, it suggests a Yoga for the realization of self.

Скачать (rar, djvu 600 dpi, 6 Mb)
01.12.2010

http://www.djvu-soft.narod.ru/

 

Цультрим Гьямцо Ринпоче.
Последовательные стадии медитации на пустотность

Progressive stages of meditation on emptiness
by Khenpo Tsultrim Gyamtso, Rinpoche; S K Hookham

http://www.ktgrinpoche.org/
http://www.ipc.ru/~karmapa/

Автор книги, – почтенный кхенпо Цультрим Гьямцо Ринпоче излагает последовательность стадий медитации, позволяющей проникнуть в суть пустоты, то есть реализовать одну из базовых задач буддийского учения. Важной особенностью этой работы является изложение материала с позиции учения Жентонг, делающего особый упор на постижении ясного света природы ума.

 

Кэнпо Цултим Гьямцо Ринпоче. О двадцати видах Пустоты

("Буддизм России" № 34, с. 17-23)

http://www.buddhismofrussia.ru/dharma/

 

Скачать (zip, doc, 1,0 Mb)
17.7.2009

 

Е.А. Торчинов.

Философия китайского буддизма.
Переводы текстов китайского буддизма.

Статьи

(Сборник)

 

Е.А. Торчинов. Переводы текстов китайского буддизма

 

Сутра Сердца Праджня-парамиты (Праджня-парамита хридая сутра; кит. Божоболомидо синь цзин)

Сутра о запредельной премудрости, отсекающей заблуждения алмазным скипетром (ваджраччхедика праджня-парамита сутра), или алмазная праджня-парамита сутра

Хун-жэнь. Сю Синь Яо Лунь: «Трактат об основах совершенствования сознания»

Сарамати. Махаянский трактат о том, что в дхармовом мире не существует различий (Да чэн фа цзе у ча бе лунь) (Дхармадхату авишеша шастра / Фацзе у чабе лунь)

Цзун-ми. О началах человека

Асанга. Компендиум Махаяны (Махаяна сампариграха шастра)

 

Е.А. Торчинов. Статьи (буддизм)

 

Е.А. Торчинов. Учение о «я» и личности в классическом индийском буддизме

Е.А. Торчинов. Проблема чужого «я» в буддизме школы йогачара (тезисы)

Е.А. Торчинов. Нигилистическая интерпретация мадхьямаки возвращается?

Е.А. Торчинов. Понятие «атман» в контексте теории татхагатагарбхи

Е.А. Торчинов. Буддизм: краткий глоссарий

Е.А. Торчинов. Будда

Е.А. Торчинов. Буддизм

Е.А. Торчинов. Признаки идентификации буддизма: официальная информация для религиоведческих экспертиз

Е.А. Торчинов. Буддизм и мировая цивилизация в прошлом и настоящем

И.В. Утехин. Учение виджнянавадинов о восьмом сознании

 

Е.А. Торчинов. Философия китайского буддизма

Буддийская философия в Китае

Трактат о пробуждении веры в Махаяну

Цзун-ми. О началах человека

Хун-Жэнь, пятый чаньский патриарх. Трактат об основах совершенствования сознания

Е.А. Торчинов. Введиние в буддологию

http://east.philosophy.pu.ru/publications/rel_kit/index.htm

 

Скачать (zip, doc, 1,0 Mb)
25.1.2008

 

Махант Аведьянатх.
Введение в Натха-йогу.
Шива-таттва

 

Перевод с английского:
Матсьендранатх, Вирати Натхини
Литературный редактор:
Шанти Натхини (Мария Николаева)

Источник: www.dharmanathi.ru

Скачать (zip, doc, 0,6 Mb)
8.7.2007

 

 

Стенли Криппнер и Джозеф Диллард.
Сновидения и творческий подход к решению проблем

Перевод с английского В. Рогова
Серия: Тексты трансперсональной психологии
2001 г.
Твердый переплет, 256 стр.
ISBN 5-88389-027-Х

Скачать (zip, doc, 1,0 Mb)
8.7.2007

 

 

«Ваджра-ччхедика праджня-парамита»,
или сутра о Совершенной Мудрости,
рассекающей [тьму невежества], как удар молнии
(Переводы:
В. Андросова, E. Торчинова, О. Волковой)

«Ваджра-ччхедика праджня-парамита», или сутра о Совершенной Мудрости, рассекающей [тьму невежества], как удар молнии

Ваджра-ччхедика Праджня-парамита сутра (Перевод с санскрита В. Андросова)

Ваджра-ччхедика Праджня-парамита сутра (перевод с китайского E. А. Торчинова)

Ваджра-ччхедика Праджня-парамита сутра (Перевод с санскрита О.Ф. Волковой, совместно с Л. Мяллем)

Скачать (zip, doc, 0,1 Mb)
7.20.2007

 

 

Марина Москвина.
Мусорная корзина для алмазной сутры

2005 год
Художник Л. Тишков.
М.: ООО Издательский дом «София»
— 120 с: ил.
ISBN 5-9550-0701-6

http://sophia.ru/authors/moskovina/index.html

 

Аннотация:

«Мусорная корзина для Алмазной сутры» — современный апокриф о жизни мудрецов в миру. Основанный на реальных событиях истории нашей страны — начиная с Октябрьской революции, предвоенной эпохи и Отечественной войны, этот короткий роман Марины Москвиной являет собой «корзину» притч, где простые вещи советского быта превращаются в вечную мифологию.

В иллюстрациях известного художника Леонида Тишкова, использованы документальные фотографии из архива семьи автора.

Скачать (zip, doc, 0,3 Mb)
7.20.2007

 

 

Чогъям Трунгпа Ринпоче.
Медитация в действии

Meditation in Action 1969
Chögyam Trungpa
(February 1939 – April 1987)

 

От издателя

Летом 1967 г. под руководством достопочтенного Трунгпа Ринпоче был образован тибетский центр Самье-Линг. С того времени достопочтенный Трунгпа провел множество бесед о различных аспектах фундаментальных учений буддизма; многие из этих бесед были записаны на магнитофон. Теперь из них сделана подборка; она расшифрована и напечатана. Текст представлен здесь в надежде, что он сможет оказать некоторую помощь тем, кого интересует путь медитации.

"Тому, кто способен неотрывно наблюдать свой ум,
Не нужна болтовня, не нужны пустые разговоры;
Тому, кто способен углубиться в осознание себя,
Не нужно сидеть неподвижно, подобно трупу.
Если он знает природу всех форм,
Восемь мирских вожделений исчезают сами собой;
Если нет в его сердце желания или ненависти,
Ему не нужны внешние выражения, не нужна видимость.
Великого пробуждения ума Боддхи,
Который переходит по ту сторону сансары и нирваны,
Никогда не достичь исканиями и желаниями".

(Миларепа. Из песни ко храму Дхарма-боддхи в Непале.)

Чогьям Трунгпа широко известен как мастер медитации, учитель и ученый. Он также является и художником, образцы его каллиграфии, икэбана и орнаментальных узоров выставлялись в галереях Сан-Франциско, Лос-Анжелеса, в Денвере и Боулдере. Фильм о его художественной деятельности – "Открытие изящного" – можно получить через центр в Боулдере, шт. Колорадо.

Источник:
http://spiritual.ru/lib/lindex_cmedi.html

 

Скачать (zip, doc, 0,2 Mb)
20.06.2007

 

Сатьям Надин.
От луковицы к жемчужине

From Onions to Pearls
By Satyam Nadeen

http://www.satyamnadeen.com/onions.html

 

Итак, я был здесь; 54 летний духовный искатель, ведший культурный, интеллигентный и последние 28 лет роскошный образ жизни. Я был брошен в субкультуру выживания самых немыслимых низов. За эти два года по крайней мере раз в неделю здесь случались попытки группового насилия, убийства или самоубийства и некоторые из них венчались успехом. И самой последней каплей стало то, что Агентство по Борьбе с Наркотиками изъяло всю мою собственность, которой я владел в 4 странах мира и пыталось лишить мою экс супругу Паолин родительских прав и поместить нашу дочь в детский дом. Они угрожали мне жизнью в тюрьме без имени и легального статуса если они того пожелают. Не думайте, что мысли о самоубийстве, как о коротком пути выхода из этой ситуации не посещали меня. Если бы там была маленькая беленькая таблеточка как альтернатива медленной и грязной смерти, возможно она была бы более привлекательной.

Эта часть звучит довольно мрачно и она была для меня сокрушительным ударом, но было также и некое, уравновешивающее этот ужас свойство: такое абсолютное, тотальное подавление жизни, в котором я там оказался, послужило полному уничтожению моего старого образа «самого себя». Я тщетно пытался зацепиться за свой разум, физическое тело и все свои старые идеи о себе; за то, что я думал, я есть, оказавшийся в этой Темной ночи души. Этот период помог подняться на поверхность и испариться тому немногому, что еще оставалось от эго, чтобы новый процесс встречи с внутренним голосом мудрости смог произойти. Это подводит нас к следующей фазе – фазе пробуждения.

Источник:
http://mir45.narod.ru/onionspearls.htm
http://i-am-that.net.ru/index/0-5

 

Скачать (zip, doc, 0,1 Mb)
20.06.2007

 

 

 

Сутра о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы

(Лотосовая сутра,
Сутра Лотоса истинного Закона,
Саддхарма-пундарика-сутра,
Мяо Фа Лянь Хуа Цзин,
Мёхо Рэнгэ Кё)

Перевод с китайского и комментарии Александр Николаевич Игнатович

 

Безупречно чистый Лотос, растущий в грязной трясине земных страстей – универсальный и наиболее популярный символ буддийской веры. По степени влияния на буддийскую конфессию ни один священный текст не сопоставим с Лотосовой сутрой, достигшей высот мирового религиозного духа. С появлением и последующим распространением доктрины Лотоса буддизм окончательно приобретает статус мировой религии. "Из всех сутр "Сутра Лотоса благого Закона" единственная "Сутра-Царь" столь категорично, но, безусловно, точно определяет статую этой сутры в буддийском мире в пределах Китая, Японии и Кореи современный японский религиозный и общественный деятель Дайсаку Икада (род. 1928 г.)

http://east.philosophy.pu.ru/publications/rel_kit/index.htm
http://trubnikovann.narod.ru/Buddhism.htm

 

Скачать (zip, doc, 1,2 Mb)
31.05.2007

 

 

Нагарджуна (Сборник текстов)

 

Жизнь Нагарджуны
в изложении Таранатхи

Жизнь Нагарджуны
в изложении Кумардживы

Жизнь Нагарджуны
в изложении Будона

Махаяна и Нагарджуна (Баркова А. Л.)

 

Нагарджуна. Махаяна-вимшика

Нагарджуна. Опровержение идеи Бога-творца и творения Вишну

Нагарджуна. Семьдесят строф о пустотности

Цултим Гьямцо. О двадцати видах пустоты [по Чандракирти]

Нагарджуна.
Гимн преодолевшему самсару
(Загуменнов Б. И.)

Нагарджуна. Послание к другу
(Загуменнов Б. И.)

Нагарджуна. Муламадхьямика-карики: Исследование условий

Нагарджуна. Муламадхьямика-карики: Категории "бытие" и "небытие", Категория "нирвана"

Нагарджуна. Муламадхьямика-карики: Категории "атма" и "свабхава" (Рыскельдиева Л.Т.)

Чандракирти. К «Критическому исследованию движения» Нагарджуны

Сутра Сердца Праджня-Парамиты
(Перевод с китайского Е. А. Торчинова)

Нагарджуна. Двенадцать врат
(Двадаша-мукха-шастра)

Скачать (zip, doc, 0,3 Mb)
27.05.2007

 

Дхармакирти.
«Обоснование чужой одушевленности»
с комментарием Винитадевы

 

Дхармакирти.
«Обоснование чужой одушевленности»
с комментарием Винитадевы
(Перевод и предисловие
Ф. И. Щербатского)

Кузнецов Б.И. Проблемы гносеологии в трактате Дхармакирти «Обоснование чужой одушевленности»

Дхармоттара. Паралокасиддхи

Скачать (zip, doc, 0,1 Mb)
27.05.2007

 

 

Кодо Саваки роси.
Тебе

Перевод:
Антайдзи (Храм Сото-дзен)
Храм Покоя

http://www.antaiji.dogen.de

 

Кодо Саваки роси.
Дзэн
«Самое большое враньё
всех времён и народов»

Перевод:
Антайдзи (Храм Сото-дзен)
Храм Покоя

http://www.antaiji.dogen.de/

Скачать (zip, doc, 0,6 Mb)
24.05.2007

 

 

Фесюн А. Г. Догэн: Избранные трактаты

 

На основе материалов сайта Андрея Фесюна:
http://www.japonica.ru/

Содержание:

Догэн. Восемь постижений великих. [Хати даинин-гаку]

Догэн. Бытие и время. [Юдзи]

Догэн. Проявление изначального, присущего всему состояния. [Гэндзё коан]

Догэн. Природа Будды. [Буссё]

Догэн. Природа Дхармы. [Хоссё]

Догэн. Рассуждения о различении Пути. [Бэндова]
Догэн. Луна (Цуки)

Догэн. «Общее состояние духа [в жизни и смерти]». [Дзэнки]


Гарри И. Е.: Автопортрет Догэна: Три гатхи “Самовосхваления”

Гарри И. Е.: Догэн. Поэтическое собрание “Под зонтиком сосны” (Догэн воспевает Путь)

Догэн. Записки об услышанном мной Сокровище Сути Истинного Закона. Фрагменты

Стивен Хайне. Временность герменевтики в Сёбо Гэндзо Догэна

Стивен Хайне. Догэн и японская религиозно-эстетическая традиция


Приложения

Хун-чжи. Записи о просветленности в молчании

Чжи–и. Сокращенное разъяснение Врат сути шаматха–випашьяна в сосредоточении сидя. [Сяо чжи–гуань]

Доген. (1200 — 1253)
Семь принипов дзэна Догена
Догэн. Практика дхьяны

 

Нарышкин А.Е.
Чжи И (школа Тянь Тай):
"Шаматха-Випашьяна для начинающих
(Дун Мэн Чжи Гуань)"

Скачать (zip, doc), см. ниже

 

* * *

 

Переводы Эйхэй Догэн Дзэндзи

Источник:
Антайдзи (Храм Сото-дзен)
Храм Покоя
http://antaiji.dogen.de/dogen/rus-index.html

Фукандзадзэнги:
Универсальный призыв к дзадзэн

Гакудоёдзинсю:
Собрание деталей, на которые надо обратить внимание при практике пути

Гэндзёкоан:
Осуществление очевидной глубины

Дзадзэнги:
Инструкция для дзадзэн

Дзадзэнсин:
Иголка для дзадзэн

Дзэнки:
Всеобъемлющее действие

Габё:
Нарисованный пирог

Осакусэндаба:
Король требует сэндабу

Хоцубодайсин:
Отправление в путь сердца

Сёдзи:
Жизнь и смерть

Бодайсаттасисёхо:
Четыре способа Бодхисаттвы заботиться о других

Хатидайнинкаку:
Восьмикратное бодрствание большого человека

 

Приложения

120 вопросов из Дзэн-эн Синги китайского сборника монашеских правил начала 12 века

Дзадзэн-ёдзинки: Детали, на которые следует обращать внимание, практикуя дзадзэн (от Кэйдзан Дзэндзи)

Скачать (zip, doc), см. ниже

 

Буддизм и дзэн.
Составление, перевод и публикация
Нёгэна Сэндзаки и Рут С. Мак-Кэндлж

 

Перевод с английского Н.Б.
(для бесплатного распространения)
http://ariom.ru/

Содержание:

Дзен: десять вопросов
Несколько слов о дхьяне
Ёка-дайси и его «Сё-до-ка»
Отрывки из записей учеников Бодхидхармы
Советы Дзэн-гэцу ученикам дзэн

Скачать (zip, doc, 0,5 Mb)
21.05.2007

 

 

Лю Гуань Юй (Люк Чарльз).
Секреты китайской медитации.
(Самосовершенствование контролем ума,
согласно Учениям школ
Чань, Махаяна и Даоской в Китае)

 

Charles Luk (Lu K'uan Yu)
Secrets of Chinese Meditation
Rider, London 1964, 1971, Weiser, 1969

Буддха Дхарма бесполезна, если ее не вводить в живую практику, потому что если мы не имеем личного опыта в ней, она будет чужда нам, и мы никогда не пробудимся к ней, несмотря на книжную ученость. Уже в древности было сказано:

"Самопознание не имеет другого метода
Оно требует
знания Пути.
Как только Путь, становится известным,
Рождение и смерть немедленно прекращаются".

Поэтому прежде чем начать заниматься самокультивацией, мы должны узнать Путь. Будды и Великие Учителя учили нас методам, изложенным в Сутрах и трактатах. Целью этой книги является ознакомление читателя с различными методами медитации, как им учат в Китае, чтобы можно было выбрать любой из них для своей Самореализации.

Содержание:

Лю Гуань Юй (Люк Чарльз). Секреты китайской медитации

(Самосовершенствование контролем ума, согласно Учениям школ Чань, Махаяна и Даоской в Китае)

Charles Luk (Lu K'uan Yu) [1898-1978]

Самосознание согласно Шурангама сутре
Самосовершенствование в школе Чань (Дзэн)

Самореализация согласно школе Чистой Страны

Самосовершенствование согласно школе тянь Тай (Тэндай)

Самосовершенствование в таоистской школе

Подлинные опыты с буддийскими и таоистскими методами самореализации
Физическая и духовная культура согласно китайской
йоге

Приложения

Шен Янь. Метод Бодхисаттвы Авалокитешвары полного проникновения через орган слуха

Основы чаньской практики (из «Сюй Юнь (Пустое Облако)»)

Ch'an Master Hsu Yun (1840-1959) By Upasaka Lu K'uan Yu (Charles Luk)

Скачать (zip, doc, 0,3 Mb)
21.05.2007

 

 

Свами Рамаянда.
Крийя Йога

 

Лишь в одном мы можем быть вполне и совершенно уверены, лишь одно не подлежит сомнению, и это одно можно выразить в двух словах: Я есмь.

В этой книге ученику будут постепенно назначены ежедневные упражнения для развития Духовного сознания.

Содержание:

Свами Рамаянда. Крийя Йога

Крийя йога
Йама
Нийама
Покаяние
Повседневные таинства
Молитва
Мысли для медитации

Methods by Swami Ramayanda
Oriental Methods in Hypnotism, Telepathy, Concentration, Magnetic Healing, Magic and Wonders of the Orient

Hindu and Oriental Methods by Swami Ramayanda

Скачать (zip, doc, 0,3 Mb)
21.05.2007

 

 

Мехер Баба.
Бог к человеку и человек к Богу.
Беседы Мехер Бабы.
Редакция Ч. Б. Пардома

God to Man and Man to God
The discourses of Meher Baba
Edited by C. B. Purdom
London, Victor Gollancz LTD, 1955

Аватар Мехер Баба на протяжении долгих лет передавал нам удивительное духовное учение, ставшее известным в форме "Бесед"*. Оригинальный текст Бесед был впервые опубликован в Журнале Мехер Бабы, ежемесячно выходившем на английском языке в Индии в 1938 — 1942 гг. Позднее они были изданы в виде книги, состоящей из пяти небольших томов. Не говоривший с 10 июня 1925 г., Мехер Баба продиктовал эти "Беседы" на английском языке с помощью алфавитной доски своему близкому ученику пр. Деммуху, чьей задачей было записать и оформить их. Можно сказать, что Баба использовал доктора Деммуха как канал, по которому его учение впервые проникло в этот мир.

В 1948 г. Мехер Баба попросил Ч. Пардома отредактировать и сократить пятитомное издание Бесед до одного тома с тем, чтобы сделать их более приемлемыми для опубликования на Западе. Пардом получил разрешение внести лингвистическую правку, также он должен был написать введение к этому изданию. Название книги "Бог к человеку и человек к Богу" было выбрано самим Мехер Бабой. Через несколько лет, в 1955 г., книга была издана в Англии. То, что для этой задачи был выбран именно Ч. Пардом, вероятно, объясняется тем, что Мехер Баба обычно находил практическое применение индивидуальных способностей ученика.

* Discourses (ISBN 1-880619-09-1) is a book by Indian spiritual teacher Meher Baba,
published by Sheriar Foundation in 1995.

Links:

http://en.wikipedia.org/wiki/Discourses_(Meher_Baba)
http://discoursesbymeherbaba.org/
http://www.ambppct.org/meherbaba/Books_by_Meher_Baba.php
http://www.gnosticliberationfront.com/meher_baba.htm
http://en.wikipedia.org/wiki/Meher_Baba

 

Мехер Баба.
Всё и Ничто

The Everything and the Nothing

Издательство: ИГ "Весь", 2002 г.
Мягкая обложка, 128 стр.
ISBN 5-94435-221-3
Тираж: 3000 экз.
Формат: 76x100/32

Переводчик:
Д. Слабко

Есть только один вопрос. И когда вы узнаете ответ на него, будет больше не о чем спрашивать. Этот единственный вопрос — это Изначальный Вопрос. И для этого Изначального Вопроса есть только один Окончательный Ответ. Но между этим Вопросом и Ответом на него лежат бесчисленные ложные ответы.

Из глубин непрерывной Бесконечности поднимается Вопрос: «Кто я?», и на этот Вопрос есть только один Ответ: «Я Бог!»

Бог Бесконечен, и Его тень также бесконечна. Реальность Бесконечна в своем Единстве, Иллюзия бесконечна в своей множественности. Единственный Вопрос, возникающий из Единства Бесконечности, блуждает в бесконечном лабиринте ответов, которые являются искаженным эхо Самого Вопроса, отражающимся от пустых форм бесконечного ничтожества.

Есть только один Изначальный Вопрос и один Изначальный Ответ на него. Между Изначальным Вопросом и Изначальным Ответом лежат бесчисленные ложные ответы.

Эти ложные ответы — такие, как «я камень», «я птица», «я животное», «я мужчина», «я женщина», «я велик», «я мал», — принимаются и, в свою очередь, проверяются и отметаются, пока Вопрос не приходит к правильному и Окончательному Ответу: «Я БОГ».

Скачать (zip, doc, 1,3 Mb)
15.05.2007

 

Алексей Ксендзюк.
Пороги сновидения

Издательство: София, 2005 г.

sophia.ru

Твердый переплет, 400 стр.
ISBN 5-9550-0637-0
Тираж: 5000 экз.
Формат: 60x90/16

Все, что написано мной в этой книге и других, – только необходимая прелюдия. Она является интеллектуальной и психотехнической тренировкой, которая (я надеюсь) дала вам хотя бы некоторые «щиты», которые помогут сохранить осознание в беспощадном тайфуне энергетической Реальности – там, снаружи.

Если же вы не готовы, если ваш разум, ваше внимание и осознание слабы, если вы не смогли одолеть даже той незначительной интеллектуальной преграды, которую я построил и предложил вам в виде книжки, исполняющей роль элементарной техники безопасности, – не переступайте порог Сновидения.

Там заканчиваются разговоры, предупреждения и объяснения. Там начинается «смертельная игра» со Всемогущей энергией Нагуаля. И хотя там вас ожидает «новое небо и новая земля», Смерть, как и наяву, остается «на расстоянии вытянутой руки».

Алексей Ксендзюк
http://nag.maluke.com/apk/

Скачать (zip, doc, 0,75 Mb)
04.04.2007

 

Стивен Волински.
Темная сторона
внутреннего ребенка:
Следующий шаг

Перевод с английского
О. Асмановой

Стефен Волински – М.: СТАРКЛАЙТ, 2004. – 184 с.
ISBN 5-9633-0001-0

С помощью упражнений, описанных в этой книге, вы научитесь осознавать, как действует внутренний ребенок; тогда вы сможете пробудить наблюдателя и прекратить отождествлять себя с прежними трансами. Это поможет вам начать отождествление с наблюдателем, свободным от всякого транса, освободит от застрявшего в прошлом раненого внутреннего ребенка и полностью перенесет в настоящее.

Стивен Волински

* * *

Стивен Волинский.
Квантовое сознание
И
зучите квантовую психологию
на собственном опыте

Предисловие Колин Вилсон

Перевод с английского Дмитрия Ивахненко

http://koleso.netherweb.com/

 

Киев 1997

Однажды, созерцая все это, я начал “искать” существо, личность или себя, который выполнял всю эту медитацию, все свидетельствование, все создание, “себя-за-созданными-наблюдателем-реальностями”, который переживал на опыте наблюдателя и создателя как одно и то же. Чем больше “я” искал, кто переживает это чувство или эту мысль, кто занимается медитацией, тем больше я видел, что там никого нет, только пустое пространство. “Я” ничего не нашел. То, которое делало все эти вещи, и все те вещи, которые делались или создавались, и сознание “я” — одно и то же. Нет отдельного, обособленного “я”, потому что “я” не может существовать как отельная сущность, если оно не отличается и не отделяется в своей основе от всего остального.

Стивен Волинский

 

Скачать (zip, doc, 0,65 Mb)
28.03.2007

 

 

Кабир (1440, Varanasi, Jaunpur, India – 1518, Maghar)
Грантхавали (Собрание)

Кабир. Грантхавали (Собрание)
http://www.vedanta.ru/
Гафурова Н. Б., Сазанова Н. М. Кабир

Приложения:

Кабир. Избранные стихи
Кабир. Из «Ади Грантх»
Кабир. Из книги «Песни Любви»

Книга представляет собой перевод двустиший (сакхи) – жанра, входящего в собрание (Грантхавали) произведений, выдающегося деятеля религиозно-реформаторского движения (бхакти) в Индии Кабира (XV в.).

Перевод с браджа и комментарий Н. Б. Гафуровой.

Скачать (zip, doc, 0,6 Mb)
28.03.2007

 

 

Илья Беляев.
Пространство Сознания:
Опыт практики

© Copyright Беляев Илья Дмитриевич
( iliabel@yandex.ru )

Обновлено: 29/12/2006.

http://kunta.narod.ru/

Все ситуации – это одна ситуация. Все люди – это один человек. Прошлое, будущее и настоящее – одно и то же. Все состояния сознания – одно состояние. Боль и наслаждение не отличаются друг от друга. Не существует ни истины, ни заблуждения. Нет ни кармы, ни судьбы, ни рабства, ни освобождения. Нет никакой разницы между жизнью и смертью. Всё многообразие внутреннего и внешнего – это одна вещь. Абсолютно всё является лишь этой одной вещью. Она кажется несуществующей, но в ней заключен потенциал, становление и гибель всего сущего.

Нет никого, кто мог бы постичь ее. Нет никого, кто не обладал бы ею во всей полноте. Можно сказать, что этой вещи нет. Можно сказать, что нет ничего, кроме нее. Слова не имеют значения. Пытаясь выразить невыразимое, мы искажаем его суть. Поэтому можно говорить, но лучше молчать.

Люди рождаются в мир для того, чтобы исчерпать бытие и уйти в свет. Не понимая этого, они блуждают во тьме лабиринта жизни. Натыкаясь на углы, они просят огня. Когда огонь загорается, они отшатываются от него и вновь погружаются во мрак.

Те немногие, что вышли из лабиринта, не вернутся назад. Они оставили знаки, указующие путь к выходу, но люди забыли, что эти знаки означают. Вместо того чтобы идти в указанном направлении, они обступили знаки и поклоняются им.

Однако появляется все больше тех, кто интуитивно чувствует, куда нужно идти. Они идут сами и зовут за собой других. Ослепшие во мраке люди прислушиваются к их голосам. Услышавшие зов начинают идти в указанном направлении. Когда лабиринт опустеет, он разрушится. Игра будет закончена. Аум.

Беляев Илья Дмитриевич

Скачать (zip, doc, 0,8 Mb)
23.03.2007

* * *

Илья Беляев.
Острие
Кунты:
Путь русского мистика,
или:
Тоша: русский Будда

«Профит Стайл»
Москва 2004

http://kunta.narod.ru/

Эта книга представляет трагическую историю короткого, но стремительного жизненного пути Владимира Шуктомова (Тоши), который был яркой звездой среди русских духовных искателей конца ХХ века.

В данном издании книге возвращён авторский вариант названия. Кроме того, текст заново отредактирован автором и дополнен двумя сборниками стихов Тоши, рисунками, символами, а также его работой «Кунта Йога», являющимся практическим руководством к овладению этой системой.

Скачать (zip, doc, 0,7 Mb)
23.03.2007

 

 

Джон Манн. Руди: 14 лет с моим учителем

Перевод с английского
Аркадия Эльтермана.
2007

Mann, John.
Rudi: 14 Years With My Teacher.
Cambridge, MA: Rudra Press, 1987

http://zhurnal.lib.ru/e/elxterman_a/
http://rudi14.googlepages.com/home.html

Swami Rudrananda.
Behind the Cosmic Curtain

Swami Rudrananda (Rudi).
Spiritual Cannibalism

Swami Rudrananda's.
Transcripts

www.internetyoga.com

 

SWAMI RUDRANANDA (1928-1973), OR ALBERT RUDOLPH (KNOWN AS "RUDI")

Swami Rudrananda (Rudi) was born in New York City in 1928. A student of various spiritual teachings since his youth, he was himself a teacher for thousands of followers in the United States and Europe before he died in 1973. Rudi met Nityananda in Ganeshpuri, India, in 1958 and studied with him until Nityananda passed away in 1961. In 1966 Swami Muktananda initiated him into the Saraswati Order of monks, making him one of the first Americans to be recognized as a Swami or master in this tradition. Rudi was a powerful fusion of East and West, dedicated only to spiritual growth and transcendence.

www.rudrapress.com
www.brucerubin-class.com
www.rudimovie.org
www.internetyoga.com
www.nityanandainstitute.org

ДЖОН МАНН не подозревал, что, открывая дверь магазина Восточных искусств Руди, расположенного в нижней части нью-йоркского Вест-Сайда, он был на пороге встречи с настоящим духовным мастером. Это событие послужило началом необыкновенных человеческих взаимоотношений, история которых описана в этой книге.

РУДИ был подлинным гением духовности, который добывал сокровища из недр своего собственного существа, подвергал их обработке энергиями, полученными у восточных учителей, и превращал очищенный и обогащенный таким образом продукт в мощное учение, практикуемое его последователями на Западе. Несмотря на то, что он всецело посвящал себя процессу своего собственного внутреннего роста, ему в то же время удавалось заправлять сложным бизнесом по торговле произведениями восточного искусства и при этом поддерживать глубокую внутреннюю связь с каждым из сотен его учеников. В своих наставлениях он был страстным и прямым:

«…Вы должны понять, что ничто из того, что я говорю, никоим образом не предназначено для интеллектуального восприятия. Я не преподношу идеи. Я стараюсь передать вам живую плоть моего собственного опыта. В вашу задачу не входит оценивать мои речи или писать критические статьи. Я не могу вас остановить, если воспользоваться моими словами вы хотите именно таким образом. Но не ради этого я говорю с вами. Я пытаюсь открыть дверь в неведомое. И от того, какой отклик это найдет в вас, зависит не только то, что вы получите сейчас, но и то, что вам будет дано в будущем

Скачать (zip, doc, 0,9 Mb)
23.03.2007

 

Франклин Меррелл-Вольф.
Философия Внеобъектного Сознания
(с комментарием Меррелл-Вольфа)

Франклин Меррелл-Вольф.
Философия Внеобъектного Сознания
(с комментарием Меррелл-Вольфа)

Франклин Меррелл-Вольф.
Афоризмы о Сознании-без-объекта
(другой вариант перевода)

Franklin Merrell-Wolff (1887-1985).
APHORISMS ON CONSCIOUSNESS-WITHOUT-AN-OBJECT

Приложения

Переводы с английского: Глеб Нестеров

Франклин Меррелл-Вольф.
Мысли о взаимоотношении буддизма и веданты
с особой ссылкой на Шри Ауробиндо

Франклин Меррелл-Вольф.
Освобождение

Франклин Меррелл-Вольф.
Сангсара, Нирвана, Паранирвана

Франклин Меррелл-Вольф.
Ауробиндо и Шанкара

Франклин Меррелл-Вольф.
Высшее Безразличие

Франклин Меррелл-Вольф.
Смысл Реализации

Франклин Меррелл-Вольф.
Третья лекция на тему «Джняна Йога»

Ричард Мосс.
Франклин Меррелл-Вольф

Прорыв… Путь к Пробуждению.
Интервью с Андрэой Пуччи

А. Дж. Алстон.
Упадешасахасри Шри Шанкары

Пауль Дейссен.
Мокша или учение освобождения

Books by and about Franklin Merrell-Wolff

http://www.merrell-wolff.org/

Франклин Мерелл-Вольф. Философия Внеобъектного Сознания

Перевод с английского – Леонид Иванов
Санкт-Петербург
2000 г.

http://outcomer.narod.ru/kamorka/polka.html

Франклин Меррелл-Вольф – автор известной книги «Пути в Иные Измерения», где он с величайшей искренностью и мастерством изложил собственный опыт Озарения. Сила его слова столь велика, что знакомство со всем, написанным им, имеет чрезвычайную ценность для любого Искателя, особенно если он выбрал Знание в качестве основного символа, отвечающего природе его Цели.

На высоте своего Достижения Франклин Меррелл-Вольф обнаружил новые возможности для облегчения продвижения по Пути для Искателей, воспитанных в традициях западного научного мышления.

Здесь приведены, по необходимости, только основные разделы его второй книги. В связи с этим, нумерация глав и компоновка материала отличается от оригинальной. Можно посоветовать читателю знакомиться с книгой в таком порядке: Глава 1, Глава 3, Глава 2. Это связано с тем, что текст афоризмов без комментариев будет иметь ценность только при последующей с ними работе. При первом же знакомстве лучше начинать с комментированных текстов.

Ленинград, 1984 г. Переводчик-Составитель

* * *

Франклин Меррелл-Вольф
Пути в иные измерения
(Личная запись преображения сознания)

F.Merrell-Wolff. Pathways Through To Space:
The intimate record of transformation in consciousness.
N.Y., 1973
http://psylib.org.ua/books/mwolf01/txt01.htm

* * *

Кто читал Мерелла-Вольфа? Кто может поделиться о нем?

Я читал. Сначала "Пути в иные измерения" и "Математику, философию и йогу" на русском, затем "Aphorisms on Consciousness-without-an-Object" на английском. После прочтения афоризмов произошло перманентное изменение в сознании, которое было потом идентифицировано как просветление Санхьи то есть глубокое осознание фундаментальной двойственности субъекта и объекта. Оно также было тождественно вольфовскому Первому Предварительному Постижению "Я есть Атман", описанному в "Философии Сознания-без-объекта". Однако это осознание не было окончательным упразднением двойственности в сознании, его разделенности на "я" и "не-я". Такое упразднение произошло два года спустя (30/31 августа 2003) после работы над "Философией Сознания-без-объекта" Вольфа и другими источниками.

В целом, можно констатировать, что произведения Вольфа работают, в том смысле, что способны вызвать перманентную трансформацию в сознании. Это отмечал и сам Вольф (см., например, "Философию Сознания-без-объекта". Успехов! (Глеб Нестеров, Источник)

 

Скачать (zip, doc, 0,4 Mb)
23.03.2007

 

The Chidakasha Gita
of Bhagawan Nityananda
of Ganeshpuri
(1885 – August 7, 1961)

The Chidakasha Gita
of Bhagawan Nityananda of Ganeshpuri (1885 – August 7, 1961)

Sadgurudev Nityanand Bhagwan. Chidakashgita

Chidakasha Geeta Greatness of the Soul

Acharya Kedar. Chidakasha – The Heart space in the head.
The Triadic Heart of Shiva

The Chidakasha Gita
of Bhagawan Nityananda of Ganeshpuri.
With Commentary by Acharya Kedar

Tulsi Amma

About the founder of Supreme Meditation (Acharya Kedar)

Swami Chetanananda (Nityananda Institute):
Nityananda's Teachings

Swami Chetanananda and M.U. Hatengdi.
Nityananda: In Divine Presence

Hilda Charlton. Sri Nityananda Miracle-Man of God

Swami Nirmalananda Giri.
Commentary on Paramahansa Nityananda's Chidakasha Gita

Of all the disciples of Bhagawan Nityananda, Tulsi Amma was a class apart. Bhagawan Nityananda himself declared her to be "One who has seen the Sun," meaning that she had realized the eternal Bliss of the Absolute, that she had gone across. If this is how Bade Baba described her, any words that I use here pale in comparison. In our house, her photo has been kept for worship on our altar.

It is Tulsi Amma who recorded Bhagawan Nityananda's words whenever he spoke while in deep trance. These utterances were complied in a book called the Chidakasha Gita.

The name "Chidakasha Gita" was approved by Bade Baba and the book was originally written in Kanada. It is because of Tulsi Amma that we have the teachings of Bhagawan Nityananda available to us.

The original Chidakasha Gita was translated into English, unedited, by Mr. Mangalore Sanjeeva Kamath of Mahim, Mumbai. He was a great devotee of Baba.

Acharya Kedar

Скачать (zip, doc, 0,9 Mb)
16.03.2007

 

Шибенду Лахири.
Послания к ученикам крийя йоги

Перевод с английского. Борис Гребенщиков, 2003
(Послания 1 – 40, остальные, перевод www.kriyayogalahiri.ru)

Источники:
www.kriyayogalahiri.com
www.aquarium.ru

Шибенду Лахири, праправнук знаменитого йога-домохозяина Лахири Махасаи (1828-1895).

Лахири Махасаи (полное имя: Шьяма Чаран Лахири) стал известен искателям истины всего мира из знаменитой книги Парамахамса Йогананды «Автобиография Йога», переведенной на много языков.

Шибенду был удостоен введения в подлинный Крийя Процесс путем передачи в древней традиции индийских Риши – то есть от отца к сыну, из поколения в поколение. Таким образом, этот процесс передавался, путем знания и генов, от Шьяма Чарана к Тинкори, от Тинкори к Сатья Чарану, от Сатьи Чарана к Шибенду, который был посвящен в него в 1960 своим отцом, Сатья Чараном Лахири, в домашнем храме «Сатьялок» в Варанаси.

В последние годы Шибенду целиком посвятил себя Крийя-Йоге. Каждый год он путешествует по миру по приглашению своих учеников.

Крийя-Йога: «Крийя» значит действие, а «Йога» значит интеграция.

Крийя-Йога делает ударение на интеграции разделяющего сознания (образованного непрекращающимся движением мысли) с Пробужденностью (существующей вне измерения, созданного махинациями ума) путем актов восприятия, а не путем концептуализации.

Скачать (zip, doc, 0,25 Mb)
13.03.2007

 

Виджняна-Бхайрава Тантра
(Собрание переводов)

Виджняна-Бхайрава Тантра
(Сводный перевод,
с параллельным текстом на санскрите:
перевод с английского,
перевод с санскрита Ерченкова О.Н.)

Виджнана-Бхайрава тантра.
Перевод с санскрита Ерченкова О.Н.

Джайдева Сингх.
Шунья в кашмирском шайвизме

Ананта Виджняна Даса (Аркадий Щербаков).
Анупая и учение Адвайты

Ананта Виджняна Даса (Аркадий Щербаков).
Анупая в Виджнянабхаирава-тантре

Ольшевский А. П. (СПб, «Панчамаведа»).
Понятие пустоты (шуньяты)
как объект тантрической садханы
в индийской (хинду) религиозной традиции

Бхайраванандасадхака.
Созерцание Шуньи – Великой Тьмы

Некоторые издания книг Джайдева Сингха

Vijñânabhairava (Sanskrit)

Абхинавагупта. Бхайрава стотра
(параллельный текст: санскрит / русский)

Abhinavagupta. Bhairavastava (Sanskrit)

Vijnanabhairava tantra

Vijnanabhairava Tantra.
Translations are Mike Magee

Приложения.
«Относительно свободные переводы»
методов Виджняна-Бхайрава Тантры

Shri Bhairava Deva

Виджняна-Бхайрава Тантра (ВБТ) – часть несохранившейся в полном объеме Рудра-ямала-тантры. ВБТ – одна из базирующих тантр традиции кашмирского шиваизма (КШ).

С точки зрения трика-даршаны КШ, ВБТ в сжатой форме намекает на технологии достижения Высшей Реальности (Ануттара) – Бхайравы и охватывает четыре класса методов (упая): анупая, шамбхавопая, шактопая, анавопая, реализующих соответствующие степени раскрытия, «захваченности» (самавеша) этой Реальностью. При этом разные методы ведут к разным Реализациям и реализация более низкого служит базой для Высшего. С точки зрения КШ, например, такие реализации как реализация Йоги Патанжали или реализации ньяя-вайшешики или нирваны виджнянавадинов, ведут к различным высшим формам сушупти (глубокого сна, блаженной бессознательности), но не к предельному освобождению.

Методы излагаются по сути только намеками и поэтому остаются тайной, в полной мере постигаемой в глубоком исследовании и практике (реализации методов) традиции.

На русском текст ВБТ с комментарием в рамках традиции КШ до сих пор не опубликован, хотя на английском доступны издания текстов современных адептов традиции:

Jaideva Singh. Vijnana Bhairava or Divine Consciousness
Swami Lakshman Joo.
Vijnana Bhairava: The Practice of Centring Awareness

Существуют и «популярные» варианты переводов, толкований, которые представляют собой, вероятнее всего, более фантазии их авторов, чем адекватную передачу того, что предается внутри той родной среды текста, в которой он функционировал согласно заложенному в нем намеку: разумный же пусть не съест меню вместо завтрака.

Скачать (zip, doc, 0,5 Mb)
07.03.2007

 

Аштавакра-гита (Аштавакра-самхита).
Песнь Аштавакры:
беседа освобождения
Короля Джанаки и Мудреца Аштавакры

Аштавакра Гита.
Перевод с санскрита на английский:
Джон Ричардс. Параллельный текст:
санскрит – английский – русский.

Перевод с английского: Юрий Витальев


The Heart of Awareness
a translation of The Ashtavakra Gita
by Thomas Byrom

Здесь три варианта перевода Аштавакра-гиты: два (Джона Ричардса и Томаса Бирома) на английский с санскрита (второй – стихотворный) и один с английского (Джона Ричардса) на русский.

Перевод каждого стиха гиты Джона Ричардса сопровождается параллельным санскритским текстом и русским переводом Юрия Витальева.

Скачать (zip, doc, 0,2 Mb)
07.03.2007

 

Свами Лакшманджу, Джон Хьюз.
Самореализация в Кашмирском Шайвизме:
лекции Свами Лакшманджу

М: ПБОЮЛ К. Кравчук, 2004 г. – 160 стр.
ISBN 5-901518-23-3. УДК 891-4. ББК 83.3 (5 ИНД)

Перевод с английского: Г. Абрамов

Lakshman, J. and J. Hughes (1994).
Self realization in Kashmir Shaivism:
the oral teachings of Swami Lakshmanjoo.
Albany, State University of New York Press.

Кашмирский шайвизмнедвойственное учение шиваизма, нацеливающее практикующего на реализацию своей истинной природы.

Считается, что Свами Лакшманджу был последним живым представителем линии преемственности великих учителей кашмирского шайвизма.

Эта книга состоит из пяти разделов. Первый, третий и пятый – «Лекции по практике», «Лекции по дисциплине» и «Тайное знание кундалини» – содержат оригинальные работы Лакшманджу. Второй и четвертый – «Пятнадцать стихов мудрости» и «Вхождение в Высшую Реальность» – являются его переводом двух классических текстов кашмирского шайвизма: «Боддхапанчадашика» и «Параправешика».

Скачать (zip, doc, 1,5 Mb)
09.02.2007

 

Содержание:

Кратко о кашмирском шиваизме

Предисловие (Ланс Э. Нельсон)

Благодарности

Введение (Джон Хьюз)

Свами Лакшман Джу.
Лекции по практике и дисциплине
в Кашмирском Шайвизме

Абхинавагупта.
Боддхапанчадашика.
Пятнадцать стихов мудрости.
Комментарий Свами Лакшмана Джу

Лекции по практике

Вхождение в Высшую Реальность.
[Объяснение 36 таттв по Параправешике Кшемараджи]

Лекции по дисциплине. Пять нийам и пять йям

Тайное Знание Кундалини

Приложения:

Свами Лакшманджу.
Три нечистые малы

Свами Лакшманджу.
Мокша в Кашмирском Шиваизме и индийской философии

Свами Лакшманджу.
Кашмирский Шиваизм и Адвайта-веданта

Джайдева Сингх.
Шунья в кашмирском шайвизме

Абхинавагупта.
Бодха Панчадашика. (Пятнадцать строф о Сознании).
Перевод Ерченкова О.Н.

Шри Рамана Махарши.
Переводы из Агам

Абхинавагупта
(статья энциклопедии «Кругосвет»)

Сарвепалли Радхакришнан.
Система Пратьябхиджня

Шивая Субрамуния Свами.
Шесть школ Шиваизма

Д. Рудраппа.
Вирашиваизм и кашмирский шиваизм

Ссылки

Камалакар Мишра.
"Кашмирский шайвизм.
Центральная философия тантры".
(Избранные главы из книги)

Источник:
Ишварананданатха
forum.dharmanathi.ru

Свами Муктананда.
Введение в философию кашмирского шиваизма
(перевод с английского А. В. Арапова)

Глава 1. Введение в кашмирский шиваизм

Глава 2. Парамашива – Высшая Реальность

Глава 3. Природа универсального проявления – игра универсального сознания

Глава 4. Процесс универсального проявления, эволюции и инволюции

Глава 6. Кашмирский шиваизм в учении Свами Муктананды Парамахамсы

Заключение

Приложение. Свами Муктананда. Молитва Богу Богов

Источник:
http://shaktism.narod.ru/glavi.htm

Ананта Виджняна Даса (Аркадий Щербаков).
Статьи, диалоги

Трика-даршана

Краткая история парампары

Анупая и учение Адвайты

Анупая в Виджнянабхаирава-тантре

Диалоги о свободе

Узнавание

Буддизм и Парадвайта

Источник:
http://www.vijnyana.ru/

Кшемараджа.
Пратьябхиджняхридая – «Сущность Узнавания».
Перевод с санскрита и комментарии С. В. Пахомова

Kshemaraja. Pratyabhijnahridaya (sanskrit)

Jai Deva Singh. Pratyabhijnahrdayam: The Secret of Self-Realization (excerpted)

Shibendu Lahiri. Pratyabhijnahrdayam

Пахомов Сергей Владимирович.
Сатьи, перводы

Пахомов С. В.
Герменевтика Кшемараджи
(на примере одной шлоки из Спанда-нирнаи)

Пахомов С. В.
Принцип спанда и кашмирский шиваизм

Пахомов С. В.
Понятие майи и проблема истинной идентификации в тантризме

Пахомов С. В.
Представление о тождестве в индуистской тантрической философии

Пахомов С. В.
Проблема идентификации в индуистском тантризме

Пахомов С. В.
Способы духовного поиска в индийских традициях

Пахомов С. В.
Индуистская тантрическая философия.
(Автореферат кандидатской диссертации)

Пахомов Сергей Владимирович

Источник:
http://anthropology.ru/ru/texts/pahomov/

 

Свами Нараянананда.
Практические наставления по достижению Самадхи

Издательство: Старклайт, 2003 г.
Мягкая обложка, 144 стр. ISBN 5-901875-29-X
Тираж: 2000 экз. Формат: 60x88/16

Обычный человек ежедневно находится в трех состояниях – бодрствования, сна и сновидения. Есть также и другие состояния сознания, неизвестные ему, например, йога-нидра (состояния сна-бодрствования) и турийя. Состояние йога-нидра доступно в достаточной степени продвинутому духовному искателю. Но радость турийя доступна лишь достигшему Нирвикальпа Самадхи. Это состояние – редкая привилегия дживан-мукты.

После достижения Нирвикальпа Самадхи дживан-мукта остается в состоянии сверхсознания (турийя) двадцать четыре часа в сутки. Он непрерывно созерцает Самость, и большая часть его ума постоянно пребывает в славе Атмана. Пребывающий в состоянии турийя не возвращается ни в одно из трех обычных состояний. Он находится превыше них. Во время отдыха он входит в состояние йога-нидра. Он также выходит за пределы трех гун (саттвы, раджаса и тамаса), и они более не ограничивают его.

Свами Нараянананда

OCR:
www.yoginpiter.ru
Купить:
ozon.ru

Скачать (zip, doc, 0,2 Mb)
09.02.2007

 

 

 

www.turyatita.narod.ru

 

h-tech-news.ru

 

 

 

 

Hosted by uCoz